Dans la rubrique : Histoire

Les articles associés :

• Sonjė 27 Mė 2001
  Publié par la Rédaction le mercredi 27 mai 2020

  Dimanche 27 Mai 2001 : Il s’agissait pour le syndicat de faire respecter la mémoire des combattants de la liberté, ceux qui ont refusé le rétablissement de l’esclavage au sacrifice de leur vie et qui sont à l’origine de l’abolition de l’esclavage et non pas les « abolitionnistes, les Schoelcher et compagnie ».

• 1801 - 1802 : Chronologie des évènements
  Publié par Ibuka le dimanche 27 octobre 2019

  20 & 21 octobre 1801 : Tentative infructueuse d’arrestation d’officiers de couleur (dont Ignace, et même Pélage), à Pointe-à-Pitre. 6 mai 1802 : Les Guadeloupéens découvrent au matin, depuis différents points de la Grande-Terre et la Basse-Terre, une escadre forte de 14 navires, 4 frégates, 4 transports de troupes et 4 avisos. A la tête de cette escadre, le général Richepance. On assiste alors à la soumission-trahison de Pélage et l’entrée en résistance d’Ignace.

• 21 Octobre 1801 : Emergence d’une autorité politique, patriotique, démocratique et populaire
  Publié par la Rédaction le dimanche 27 octobre 2019

  Le 20 octobre 1801, l’autorité militaire de l’arrondissement du Port la Liberté (P-à-P) prend des mesures afin d’arrêter des officiers noirs et dits de couleur. Les capitaines Joseph Ignace, Gédéon… sont dénoncés comme meneurs d’un complot dirigé par Magloire Pélage.

• A propos de notre Histoire et de certains historiens guadeloupéens...
  Publié par la Rédaction le lundi 11 juin 2018
• Notre Histoire en question ...
  Publié par la Rédaction le mardi 5 juin 2018

  C’est que notre avenir se crée par le mouvement social bien au contraire de ce que pensent certains fonctionnaires !

• Guadeloupe : Une tombe insolite
  Publié par la Rédaction le dimanche 3 juin 2018
• Principales révoltes d’esclaves aux Caraïbes (XVI - XIX siècle)
  Publié par Ibuka le mercredi 22 octobre 2014

  Parler de l’abolition de l’esclavage par la France en 1848 « à l’initiative de Victor Schoelcher », c’est « oublier » que l’esclavage colonial a continué bien après. Et surtout, c’est oublier que ce sont les esclaves eux-mêmes qui s’étaient révoltés pour se libérer. Par exemple, en 1656, 1710, 1730, 1752, 1802 en Guadeloupe, en 1733 en Guyane, en 1678, 1699, 1748, 1752, 1822 et 1833 en Martinique, en 1791 à Saint Dominigue, et 1810 à Cuba…

• Victor Schoelcher (1804 - 1893) : Mythes et réalités
  Publié par la Rédaction le jeudi 21 juillet 2011

  De lui, l’idéologie dominante a toujours eu pour habitude de ne célébrer que l’image d’un bienfaiteur qui, au-delà de sa courageuse lutte contre les préjugés de race dont sont victimes les esclaves, embrassait d’abord et avant tout, et de la plus belle des manières, les idéaux républicains. D’autres verront carrément en lui un saint. Pour illustrer cette mythification de l’homme, on ne saurait trouver meilleur exemple que celui d’un intervenant qui, lors des cérémonies de commémoration de la naissance de Schœlcher à Basse-Terre le 21 juillet 1935, nous donnera un aperçu de ce culte voué à l’abolitionniste. Me Jean-Louis décrira Schœlcher comme le « fondateur d’une religion nouvelle, qui prendra dans l’histoire le nom de Religion Schœlcherienne »

• Sainte-Marguerite : « Le cimetière, miroir de l’esclavage »
  Publié par la Rédaction le dimanche 14 novembre 2010

  En 1995, deux cyclones labourent coup sur coup la plage de Sainte-Marguerite, sur la commune du Moule... Dans leur déchaînement, la mer et le vent déterrent de nombreux ossements humains dont nul ne soupçonnait la présence. L’année suivante, une équipe d’archéologues met au jour des dizaines de sépultures supplémentaires, datant du XVIIIe et du XIXe siècle.

• Mai 1802 - Baimbridge
  Publié par la Rédaction le dimanche 24 mai 2009

  Dans l’après-midi de ce 25 mai, vers 3 heures, arrive le général Gobert. Il félicite Pélage , fait doubler tous les postes et placer deux autres pièces de canon devant le pont-levis. L’arrivée de Gobert marque le commencement de la fin.